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清正廉洁征文 450字以上 小学五年级的水平 字数不要太多 两天周末时候回答!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
我们是祖国的花朵,传承着中华民族的中州希望,担负着建设未来的简介重任。正处在人生起步关键时期的樊中我们,学习堂堂正正,黔樊清清白白为人处事是中州我们人生的第一课题。清朝年间。简介纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的樊中对比。纪晓岚头脑灵活、黔樊两袖清风,中州一身正气;和砷也是聪明圆滑,却贪污腐败。和砷与纪晓岚是死对头。却又都是乾隆爷的爱臣。据史料记载,和砷被抄家后,他的财产比乾隆爷的要多很多!多的让人触目惊心。有人可能会问,和砷的财产是哪儿来的呢?因为肥水不流外人田:和砷曾担任中堂、户部尚书、吏部尚书等官职。由于他身居要职,贪污的国库银两不计其数,加之有许许多多的人有求于他,也给他送金银珠宝,致使他家有万贯,但他的生活是幸福伴着担忧。可纪晓岚呢?贿赂的金银珠宝一概不收,只靠朝廷发的俸银维持生活,日子虽平凡却很快乐。
这正教育了我们要做一位“清正廉洁”的小公民。想要真正的成为一个清正廉洁的小公民,必须要做到以下几点:
一、拒绝不良诱惑。在生活中,我们也许会被世界上一些花花绿绿的东西所吸引,因此,我们要时刻提醒自己,要学会忍耐,拒绝不良诱惑。
二、做人要有诚信。诚实守信一直是中华民族的美德,诚信是国家,个人生存和发展的基础。不讲诚信可能赢得一进成功,但最终都是昙花一现。
三、珍惜家庭名声。家风是家庭成员的道德风貌。一个家庭,有好的家风才能有好的名声。家庭好名声,需要靠家庭每一个成员共同努力,共同维护。
四、做个有爱心的人。这个世界上因为有了爱,不再荒凉,人们不再寂寞,不再孤单,不再无助,不再忧愁,即使在严寒的冬季,我们心里也温暖如春。请用自己的爱心去对待世界一切事物吧!
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今日我们是少年,明天我们是栋梁,期待着一批又一批清正廉洁的学子走向社会,使清正廉洁成为一种生活方式,一种做人境界,一种文化自觉,让我们共同去构建这个和谐社会,共同去开创更加美好的明天吧!
人要有敬畏之心 议论文
人都应该有一颗敬畏之心
我一直主张人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天,有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
近来读书时读到这么两个故事:一是一个日本人在中国大庆看到了天边的落日,绚烂壮丽,红大而圆润,他情不自禁的下跪即而泪流满面,中国人问他为何有此举动,他说从没有见过这么大的落日,心灵受到极大的震撼,他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。其二是我国宋朝时著名的书法家米芾,米芾本是一个恃才傲物的怪人,他从不肯摘帽,更不肯低头,但米芾爱石成癖,每当他看到奇石时却总是下拜,边叩首边自言自语:“吾欲见石兄二十年矣。”此举差点使他丢官,他反作图自鸣得意:“彼之所美,我之所恶也;我之所美,彼或恶之”,世人追崇的权势与金钱这两样俗物在米芾眼中浑若无物。两个故事要说明的道理很简单:人要敬畏苍天的心,更要敬畏大地。
敬畏之心源自于人的信仰,人的心里有敬畏或恐惧的事物,才能既敬重又畏惧,才会有坚定的信仰,才会知道什么可为而什么不可为。我们的先知庄子就提出了“天人不相胜”、“天人合一”的观点,过去许多的中国人都认定自己是唯物主义者,但随着社会和时代的发展,人们的“唯物”的需求越来越大,便只过分的强调了“唯物”,有“主义”的人越来越少,因为没有了敬畏之心,物质便成了能决定一切东西了。所以我们有许多中国人早就不敬畏苍天也不敬畏大地,现在,更是有很多的人竟然连自己都不知道要敬畏自己了。
没有了敬畏之心,有的人才敢胡作非为无法无天。近年来官方查处的受贿“百万级”、“千万级”的“大官人”们的人数越来越多,前腐后继,长江后浪推前浪,人们的表现却很平静,因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的,那些人都是花钱找关系托人弄了个官位,一朝权在手,便把令来行,好象这个地球都归他自己都嫌地盘小,一付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自己谋取私利把投资赚回来是再正常不过的了。远的不说了,今年全国“两会”期间,最高人民检察院检察长曹建明做报告:去年共立案侦察贪污贿赂、渎职侵权犯罪案件33546件、41179人,查办涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员2687人,其中厅局级181人、省部级4人,抓获在逃职务犯罪嫌疑人1200人,查处违纪检察人员258人。当然这只是官方的公开报道。这些早已引不起人们的惊叹了,相反,倒是有很多人心里都在想:这只是几个意外“出事”的倒霉蛋,倒底还有多少“更大的鱼”没被找出来,谁能说的清楚。近期爆出来的长春市公安局绿园区分局局长付德武光在办公室藏款就达1300万;贵阳市的市长助理樊中黔也因拥有千万巨款“出了事”;延吉市原林业局局长许杰疯狂敛财3600万;南京栖霞区原区长助理、迈皋桥街道原工委书记潘玉梅受贿逾千万,赃款净重高达26公斤之多,银行工作人员用点钞机足足花费了一个半小时才清点;连乡村的村官也没放过手中的权利,捞不着大的能捞多少是多少吗!不捞白不捞,反正有权不用过期也作废,枣强县肖张镇后河村支书杜西森,就把自己的妻子、儿子、岳母、大伯都办成了底保户,我就想问:低保的事是要经过好几级“官衙”审核才能发放的,他村支书一个人办的了吗?
没有了敬畏之心,有的人才敢见利忘义唯利是图。近年来出现了许多为了获“利”而玩忽职守、渎职失职的人。去年发生了“三鹿奶粉事件”、矿难频发、全国高考和公务员录用考试许多地方出现作弊事件,因为人们没有什么可畏的了,只要是有利可图,什么事都敢去做,什么事都敢想,为了谋取一已之私利,可以丧失人格和良心,可以祸国殃民,可以欺天灭地。二十年前曾读过一本书《官场现行记》和《二十年之目睹现状》,那时总以为是后世的文人泄私愤,为了讥讽清朝官场的腐败故意夸大事实,心里想:那些官员们都是读着圣人书走入庙堂的,怎么会发生那样没有人格的事呢?现在时代发展了,人们的思想也进步了,但怪事发生的概率、档次可比那个年代多的多,许多怪事,我们的古人因为有敬畏之心竟然都不敢做,现在的人因为没有什么可畏的,所以古人不敢做的,今天的人也都做出来了。前段时间河南开封消防支队与漯河消防支队1000多字的宣传稿中竟然有800字相同,开封副市长的讲话竟然出现了“构建和谐平安漯河”的“开封指导漯河工作”的怪事了吗?有什么奇怪的?因为现今时代的人无所敬畏,也就没有什么不敢做的了。
没有了敬畏之心,有的人才敢罔顾廉耻低级下流肮脏龌龊。“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这是德国著名哲学家康德的敬畏,也是刻他墓碑上的名言。而我们有些人因为他们没有什么可敬畏的了,文人可以搞学术剽窃;先人的经典之作可以随意糟改;官员的文凭可以买来,年龄可以虚假;刚刚因失职被免职的官员没用多长时间便又重新坐在了另一个官位上;天天的公费消费吃喝玩乐出国观光不说,贵州习水县五名公职人员竟然嫖宿未成年少女;有的人坐在台上装模作样,讲起话来冠冕堂皇,那表情比好莱坞影星的演技水平还要高出多少倍,但自己心里想的和做的却又是截然不同的另一套;这个时代是“潜规则”和“暗箱操作”特别风行的年代,为所欲为损人利已成为时尚,人们见怪不怪,弄虚作假欺上瞒下已经习以为常,只要能为个人牟取好处,什么规章、政策、法律的都可以充分发挥“人的主观能动性”去变通,导致稀奇古怪的人和事层出不穷,因此有人提出了“对中国最大的威胁可能不是社会动荡,而社会溃败”的观点,但愿这种论调只是盛世的一句危言。试想:如果那些“大官人”们但凡有一点敬畏之心的话,也不至于做出那么多为人所不耻的事来啊。
人是不能没有敬畏之心的,做人应该心怀敬畏才能有所敬畏,没有了敬畏什么伤天害理的事都能做的出来,多么无羞耻的人都会存在于这个世界上。前些天与几个“臭味相投”的几个文友在一起闲聊,大家都认为,生活在当今的社会中,也许某某长或是某某职位的官员会产生出千百万个,但由于他们作的报告都不是自己的‘原创’,他们说的‘话’也都不是发自己内心想说的,所以,在社会发展的过程中,他们就象戏台上的‘角儿’一样走马灯似的轮换着,转瞬之间就会象过眼的烟云一样的随风而逝,什么都不会留下来,而有独立思想能独立思考的文人和学者也许不是很多,但只有他们的思想和文章才会留传下去,激励着后人,真正的历史不在官方的记载中,在文人的作品里,只有在一些文学作品中能发现社会经济人文的痕迹。所以,我们甘心做个默默无闻的文人和学者,也不愿意象那些个牵线木偶和行尸走肉一样的活着,因为我们心中有敬畏,怕遭到苍天的惩罚降下天灾,怕大地动怒横祸接连而来,怕人祸频发,更怕自己“百年之后”无颜与先祖相见,怕后代的骂声。我听完这个论调后禁不住拍案叫绝!倍感欣然继而抚掌大笑开心不已,因为我的生活中必竟还有那么多怀有敬畏之心的朋友与我朝夕相处。如果他心中没有敬畏之心的话怎么能把这外尘世看的这么透彻呢?如果他没怀有敬畏之心的话怎么会参悟出如此铿锵之言呢!古人说人必须有三畏:畏天、畏地、畏己。畏天就是要顺应天道与自然;畏地则是心怀感恩,珍惜我们生存空间和环境中的万物;畏已就是敬畏自己珍惜生命,因为生命是大自然的精华,人们应当恭敬而虔诚地对待生命,千万不要去作践和摧残它,否则苍天会降灾难于人类,大地会迁怒于人类,人祸更会频发。可以想象:那将会是个什么样子呢?
心怀敬畏,是心怀神圣感的尊敬和惶恐,既是一种人生的态度,又是一种生活的信念,只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。
难道说,生活在现今的人们,真的什么都不怕,一点敬畏之心都没有了吗?
煮蛙理论
——人体健康理论3
作者 五盛缘老爹
煮蛙实验
经典的“煮蛙理论”来自于一个有趣的实验:当把一只青蛙(或鱼)直接扔进热水锅里,由于它对不良环境反应十分敏感,立刻感到不适生存,在千钧一发的生死关头,用尽全力迅速跃出锅外,死里逃生。但把青蛙放进冷水锅里慢慢地加温,青蛙在起初就感觉不到环境的变化而立即跳出锅外。水温逐渐升高,青蛙或在水中享受“温暖”,当青蛙意识到水温无法忍受时,已经全身瘫痪,来不及或者没有能力往锅外跳了。青蛙逃生为时已晚,只能被慢慢煮死,最后也不明白自已是怎么死的。
煮蛙启示
启示1.煮蛙理论与现实生活紧密相联,给人们以许多启示,触类旁通,可以应用到方方面面,小到恋爱、工作、学习、生活、成长;大到社会、政治、经济、文化等。白岩松、樊中黔等人说事,都曾借用过这个理论。在身体健康方面,煮蛙理论同样具有重大意义。
启示2.铁的事实,残酷无情。煮蛙理论揭示了一个残酷无情的事实,人的生命和健康的主要威胁并非来自一些突如其来的事件,而是来自不易察觉的缓慢变化过程。突变事件往往容易引起人们的警觉和应激,而对于可致人于死地、悄悄发生、逐渐恶化的事态缺乏清醒的防范意识和措施,甚至自我感觉良好,这是最大的危险。
启示3.生于忧患,死于安乐。人们如果长期处于一种渐变的环境中,就逐渐熟悉和适应了这种环境,滋生了惰性,养成了惯性。一旦形成恶习,便失去了戒备心理、观察力、思考力和能动力。于是,思想单纯、目光短浅、安于现状、不思长远。没有远虑必有近忧,只看到局部而不能纵观全局,只顾眼前而不顾长远,最终带来的危害是严重的,甚至是致命的。因此要克服惰性,高瞻望远,不要做井中蛙,更不要做锅中蛙。
启示4.量变盈满,发生质变。煮蛙理论哲理深刻,提示事物会从量变发展到质变,即当数量积累到一定的程度,就会导致本质的变化,物极必反。影响人们健康因素微小渐变、潜移默化、逐渐渗透、不断叠加。许多疾病都是长期木知木觉,多年积累的结果。因此,为了健康长寿,人的思维一定要激活,保持清醒的头脑。健康是长寿和生存质量的前提,为了健康长寿就要着眼未来。急性病来得突然,处理及时,方法得当,好得也快。慢性病是最可怕的,不要被五彩缤纷的美食和其他不健康生活方式所腐蚀,才能不被“温水煮蛙”。
启示5.防微杜渐,善于思辨。社会发展日新月异,知识不断更新,因此要勤于学习、善于思考,不断知识更新。不能墨守陈规、“今日有酒今日醉”。要保持健康,发挥潜能。当生活压力大、身体患病,人们往往能发挥自己意想不到的潜能杀出重围,找出一条活路来。生活中总会有太多的不如意,很多人选择去适应、去安慰自己,不求改变。对于病痛而言不要强忍,“忍字头上一把刀”,而应该改变,这是一条起死回生的光明之路。
启示6.面对现实,正确处理。慢性病是日积月累的结果。遭遇疼痛难忍、人财两空、欲哭无泪、家破人亡、悔不当初、生不如死的现象屡见不鲜。为什么会有这种结果呢?这就如同是被煮在里锅的青蛙,是长期不良习惯酿成苦果。到了惊觉时,原来已经身处沸水,没有逃脱的机会和能力了。根据煮蛙理论衍生了许多道理,提示人们“防患未然”。当然,理论终归是理论,关键还是正确面对现实,善于对周围环境和发展态势的观察,在思维方式和观察能力有所提高,才能正确做出行动。
五盛缘20170701
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